نظام سیاسی اجتماعی اسلام (16)

ناشر : مركز تحقیقات اسلامی نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران

اسلام و اجتماع اجـتـمـاعـى زيـستن انسان ، مساءله اى است كه ريشه در قرون بسيار دور حيات بشر دارد. تاريخ بـشـر همواره گوياى زندگى اجتماعى انسان بوده و جز افراد استثنايى كه در هر زمان نمونه هـاى انـدكـى از آنها به چشم مى خورد، بشر در هيچ دورانى به صورت انفرادى زندگى نكرده است ؛ اين مساءله مورد پذيرش قريب… ادامه مطلب...
اسلام و سياست براى درك سياست در اسلام ابتدا بايد مفاهيم دين ، اسلام و سياست را توضيح داد. مفهوم دين ادامه مطلب...
حكومت و رهبرى در اسلام مفهوم حكومت حـكـومـت از در ريـشـه حـكـم و بـه مـعـنـاى قـضـاوت كـردن ، فـرمـان دادن و فـرمـانـروايـى اسـت .(46) بنابراين ، حاكم ؛ يعنى كسى كه فرمان مى دهد، قضاوت و حكومت مى كند. وقتى از اين واژه سخن گفته مى شود،ممكن است يكى از سه معناى زير اراده شود:(47) ادامه مطلب...
مبانى نظرى ولايت فقيه مـقـصـود از مـبـانـى نـظـرى ولايـت فـقـيـه ، بـررسـى ايـن اصـطـلاح ، دلايل مشروعيت و حاكميت ، شرايط و اختيارات ولى فقيه است . مفهوم ولايت ادامه مطلب...
ويژگيها و اختيارات ولى فقيه در درسهاى گذشته دانستيم كه وجود رهبر، از ضروريات هر جامعه است . حكومت و رهبرى از نظر شـيعه بعد از پيامبر(ص ) بر عهده ائمه معصومين (ع ) مى باشد. در زمان غيبت امام دوازدهم (عج ) ولايت امر در اختيار ولى فقيه عادل است . دو سـؤ ال در ايـنجا مطرح مى شود:… ادامه مطلب...
قانونگذارى در اسلام تعريف قانون قـانـون در لغـت بـه مـعـنـاى رسـم ، قاعده ، روش و آيين است .(110) ريشه كلمه قانون يـونـانـى اسـت كـه از راه زبـان (سـريـانـى ) وارد زبـان عـرب شـده و دراصل به معناى خط كش به كار رفته و بعد به معناى قاعده برگشته است .(111) ادامه مطلب...
تعليم و تربيت در اسلام آموزش و پرورش يكى از اهداف اساسى اسلام است . تزكيه و تعليم و هدايت مردم به سوى آن ، يكى از وظايف پيامبران الهى بوده است . قرآن كريم مى فرمايد: (كَما اَرْسَلْنا فيكُمْ رَسوُلاً مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيْكُمْ اياتِنا وَ يُزَكّيكُمْ وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُون )(152) هـمـان… ادامه مطلب...
سياستهاى اجتماعى اسلام احزاب حزب در لغت به معناى دسته و گروه است و در تعريف كلى به گروهى از مردم كه داراى مرام و مسلك خاصى باشند، گفته مى شود. اين گروه براى دستيابى به قدرت و يا مشاركت در اجراى آن تـلاش مـى كـنـنـد. در جـامـعه اسلامى در يك تقسيم بندى كلى ، احزاب را بر اساس اهداف… ادامه مطلب...
سياستهاى اقتصادى اسلام مـسـائل اقـتـصـادى از مسائل حياتى و مهم زندگى بشر است و اسلام نيز به آن اهمّيت زيادى داده است . رسالت اسلام تنها به مسائل اخلاقى و تكميل جهات معنوى انسانها محدود نمى شود، بلكه به جنبه هاى مادى زندگى و نيازهاى طبيعى آنان نيز توجه دارد. پيوند اقتصاد با معنويّت و آخرت پيوندى ناگسستنى است (… ادامه مطلب...
اصول و اهداف سياست خارجى در اسلام در جـهـان هـيـچ كـشـورى نمى تواند سياست انزوا اختيار كند، بخصوص حكومت اسلامى كه داراى رسـالت و اهـداف بـلنـد نـجـات جـامـعـه بـشـر و تـحـقـق عـدالت جـهانى است پيامبر اكرم پس از تشكيل حكومت به برقرارى روابط با كشورهاى ديگر دست زدكه بيشتر جنبه (دعوت به اسلام ) داشته است . تعريف سياست خارجى ادامه مطلب...
صفحه1 از2

پیام هفته

تشکل های سیاسی مطمئن و اصولی
پیام هفتهقرآن : لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ (سوره مجادله، آیه 22)ترجمه: قومى را نيابى كه به خدا و روز بازپسين ايمان داشته باشند [و] كسانى را كه با خدا و رسولش مخالفت كرده‏اند هر چند پدرانشان يا پسرانشان يا برادرانشان يا عشيره آنان باشند دوست بدارند در دل اينهاست كه [خدا] ايمان را نوشته و آنها را با روحى از جانب خود تاييد كرده استحدیث: من فارق جماعة المسلمين فقد خل...

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+

پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید