مقارنه مشروعيت حاكميت در حكومت علوى و حكومت هاى غير دينى (11)

مولف : محمد رضا كريمى والا

ناشر : مؤسسه بوستان كتاب

تقديم: به آستان مقدس مولا، امام زمان، مهدى موعود (عجل الله تعالى فرجه الشريف) به اميد قبول كريمانه حضرتش؛ و به محضر عالمان ربانى كه در گشودن جاده هدايت و مسير سعادت مجاهدت نمودند؛ به ويژه طاغوت برانداز قرن، فرزند زهراى اطهر، امام خمينى قدّس سرّه. ادامه مطلب...
مقدمه‏ انبياى الهى در طول تاريخ، مطمئن‏ترين «الگوى سعادت» را براى حيات فردى و اجتماعى انسان‏ها، به ارمغان آورده، درصدد برآمدند تا عبوديت در برابر حق تعالى را كه «حاكميت اصيل و بالذات» از آن اوست، در وجود انسان‏ها نهادينه كنند و آنان را به سامان‏ناپذير بودن راه‏كارهاى صرفا بشرى، در ايجاد جامعه‏اى تعالى‏ جو رهنمون شوند. ادامه مطلب...
بخش اول: مفاهيم و كليات‏فصل اول: حاكميّت‏ «حاكميت» از شاخص‏ترين مباحث در «حقوق اساسى» «1» و از مسائل عمده در «حقوق بين الملل عمومى» «2» و نيز عنصر تأثيرگذار در تحقق و شناسايى دولت‏هاست. «3»ابهام‏ها و سؤال‏هاى مهمّى در مورد «حاكميّت» قابل طرح است:آيا مى‏توان از «حاكميّت» تعريفى جامع و تام ارائه كرد؟ «حاكميت» براساس كدام‏ معيارها قابل شناسايى است؟… ادامه مطلب...
فصل دوم: مشروعيّت‏ «مشروعيّت» همواره از مباحث محورى متفكران اجتماعى و سياسى بوده است و از يونان باستان افلاطون و ارسطو و ساير شخصيت‏هاى مشرق و مغرب زمين بدان توجه كرده و به بحث درباره مصاديق حكومت‏هاى مشروع و نامشروع پرداخته ‏اند. «1» ادامه مطلب...
فصل سوم: حكومت دينى و ضرورت آن و نقد ادله سكولارهادر انديشه سياسى اسلام، آن‏چه از حكومت دينى يا الهى مراد است و حكومت علوى نمود عينى و اتمّ آن محسوب مى‏شود، با اصطلاح حكومت الهى يا تئوكراسى در انديشه غرب تفاوت ماهوى دارد. ازاين‏ رو ضرورى است كه نخست درباره ماهيت حكومت دينى از ديدگاه انديشه سياسى غرب و… ادامه مطلب...
فصل چهارم: الگوى حكومت غير دينى‏طبقه ‏بندى حكومت‏ها و ارائه معيار، در اين سنخ ‏بندى از ديرباز از بحث‏هاى مهم در ميان انديشوران سياسى بوده است و اين تلاش‏ها براى دست‏يابى و معرّفى بهترين و مطلوب‏ترين مدل حكومتى در اداره جوامع بشرى مى‏باشد. افلاطون و ارسطو نخستين انديشورانى بودند كه با مطالعه حكومت در يونان باستان به اين امر مبادرت… ادامه مطلب...
بخش دوم: مباحث تطبيقى‏فصل اول: مقارنه مبانى معرفت‏شناختى مشروعيت، در حكومت مردم‏سالار و حكومت علوى‏بى ‏ترديد، مبناى معرفت‏شناختى در طرز نگرش انسان به كل هستى و ترسيم ايده‏ ها و آمال، و سيره‏ها و الگوها و تبيين ارزش‏ها و نيز وصول به معيارهاى سنجش صحت و سقم تعليمات نظرى و عملى، نقش بنيادى و محورى دارد. در اين ميان هر… ادامه مطلب...
فصل دوم: مقارنه مبانى هستى‏شناختى مشروعيت، در حكومت مردم‏سالار و حكومت علوى‏نگرش به هستى و تلاش براى تبيين اركان آن و نيز توجه به جاى‏گاه و تبيين نقش حقيقى انسان به عنوان موجودى با ساحت‏هاى بسيار پيچيده و متعالى، از ديرباز تأثير عميق و شگرفى در سامان نظام‏هاى فكرى بشرى داشته است. امرى كه تبيين‏ها و رويكردهاى مختلف به آن… ادامه مطلب...
فصل سوم: مقارنه مناشى ثبوتى مشروعيت ‏در حكومت مردم ‏سالار و حكومت علوى‏در فصل‏هاى پيشين، دو نگرش متمايز و متقابل در زمينه معرفت‏شناسى و هستى‏ شناسى در بينش مشروعيت مردم‏سالار و نيز مشروعيت علوى را مطالعه، مقارنه و ارزيابى كرديم؛ اما خاستگاه ثبوتى مشروعيت از محورهاى مهم ديگر در افتراق اين دو نظام مى‏باشد. كه در آن سخن بر اين… ادامه مطلب...
فصل چهارم: مقارنه مناشى اثباتى حاكميت‏در حكومت مردم‏سالار و حكومت علوى‏در فصل‏هاى پيشين، محورهاى مهمى را در بازنمايى مبانى نظرى در دو طيف از حاكميت مردم‏سالار و علوى مورد مقارنه و بررسى قرار داديم. در اين فصل، ميزان تحقق عواملى را كه درباره حاكميت منشأ اثباتى داشته و به عنوان شالوده بقاى هر حاكميتى، به شاخصه‏هاى مردم‏دارى موسوم‏اند، در دو… ادامه مطلب...
صفحه1 از2

پیام هفته

مقابله با دنیاطلبی
  آیه شریفه : مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (سوره مبارکه حشر ، آیه 7)ترجمه : آنچه خدا از [دارايى] ساكنان آن قريه‏ها عايد پيامبرش گردانيد از آن خدا و از آن پيامبر [او] و متعلق به خويشاوندان نزديك [وى] و يتيمان و بينوايان و درراه‏ماندگان است تا ميان توانگران شما دست به دست نگردد و آنچه را فرستاده [او] به ...

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+

پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید