ورود به سايت

پنل کاربری
شما اینجا هستید: خانهکتابخانهکتابخانه دیجیتالپيشينه نظريه ولايت فقيه

پيشينه نظريه ولايت فقيه (12)

مولف : مصطفی جعفر پیشه فرد

ناشر : دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری

پيش گفتار نهضت و قيام مردم ديندار و شريف ايران برضد رژيم پهلوى از سال 1342 به رهبرىِ روحانيت و در رأس آن، امام خمينى - قدّس سرّه - و ايثار و فداكارىِ اقشار مختلف مردم، و در نهايت، پيروزىِ آن در بهمن ماه 1357 بدون شك يك حركت دينى و براى دفاع از حريم مقدس اسلام بود.
مقدّمه بررسى پيشينه نظريه ولايت فقيه در تاريخ فقه شيعه از آن رو داراى اهميت است كه با داورى هاى متناقضى درباره آن مواجهيم.
مرحله دوم از شيخ مفيد تا شيخ طوسى مقدّمه فقاهت شيعه با توجه به تحوّلات آن، قابل تقسيم به ادوار گوناگون است. دوره اول كه از زمان ائمه(ع) تا عصر غيبت (260 ه.ق) ادامه دارد، عصر پايه گذارى و تأسيس اصول مكتب فقهى شيعه است. انعكاس نظريه ولايت فقيه در دوره اوّل را بايد در روايات مربوط به آن جستجو…
قسمت دوم بررسى انديشه سياسى ابى الصلاح حلبى (374 - 447) مقدمه تقى بن نجم الحلبى، معروف به ابى الصلاح حلبى (374 - 447) يكى ديگر از فقيهان شيعه در آغاز عصر غيبت و از معاصران شيخ مفيد (متوفاى 413) است. كتب تراجم و رجال، او را از شاگردان سيدمرتضى (355 - 436) و شيخ طوسى (385 - 460) معرفى…
قسمت سوم انديشه سياسى سيد مرتضى و سلّار ديلمى و شيخ طوسى 1.سيدمرتضى (355 - 436 ه.ق) على بن الحسين الموسوى البغدادى، ملّقب به«شريف المرتضى» و «علم الهدى»، جامع علوم معقول و منقول و از اركان فقاهت شيعه است. شاگرد شيخ مفيد(ره) بود و پس از وى، رياست دينى و دنيوى شيعيان را برعهده داشته است.
مرحله سوم پس از وفات شيخ طوسى مقدمه به عقيده مورّخان فقه، دوره سوم، از رحلت شيخ طوسى(460 ه.ق) شروع و تا زمان ابن ادريس حلّى ادامه مى يابد.(1) دوره سوم را، دوره ركود ناميده اند؛ زيرا، تفاوت جوهرى اين دوره با ادوار قبل و بعد، در آن است كه تحول و ابتكار، در آن كم تر مشاهده مى شود.
مرحله چهارم از ابن ادريس تا محقّق ثانى مقدمه دوره چهارم از ادوار فقه - كه براى نظريه ولايت فقيه هم مرحله چهارم تلقّى مى شود - نزد مورّخان فقه اهل بيت(ع)، عصر تجديد حيات فقه نام دارد.
مرحله پنجم از محقّق ثانى تا نراقى مقدمه مرحله پنجم سير نظريّه ولايت فقيه در مراحل مختلف تاريخى از قرن دهم (همزمان با به قدرت رسيدن سلسه صفوى در ايران) آغاز و در قرن سيزدهم، به پايان مى رسد.
مرحله ششم از نراقى تا عصر امام خمينى(ره) مقدّمه مرحله ششم از مراحل تاريخى ولايت فقيه، مهم ترين مرحله به حساب مى آيد. حجم مطالب نوشته شده در اين عصر، به تنهايى، بيش از تمامى آن چيزى است كه در مراحل پيشين ارائه شده است. متنوع شدن ادلّه و تقريرات مختلف، رويكرد جديد به ادلّه عقلى امامت و ولايت و…

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+

پست الکترونیکی: info@seratolmobin.com

پیام هفته

تشکل های سیاسی مطمئن و اصولی
پیام هفتهقرآن : لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ (سوره مجادله، آیه 22)ترجمه: قومى را نيابى كه به خدا و روز بازپسين ايمان داشته باشند [و] كسانى را كه با خدا و رسولش مخالفت كرده‏اند هر چند پدرانشان يا پسرانشان يا برادرانشان يا عشيره آنان باشند دوست بدارند در دل اينهاست كه [خدا] ايمان را نوشته و آنها را با روحى از جانب خود تاييد كرده استحدیث: من فارق جماعة المسلمين فقد خل...

ادامه مطلب