بررسي فقهي و حقوقي مجمع تشخيص مصلحت نظام (11)

مولف : محمد صادق شریعتی

فصل پنجم؛ الگوهاى مصلحت شناخت الگوهاى مصلحت براى اداره جامعه براساس مصلحت دينى و ملى از اهميت ويژه اى برخوردار مى باشد. ادامه مطلب...
فصل چهارم؛ قلمرو فقهى و حقوقى مصوبات مجمع تشخيص مصلحت مبحث اوّل: قلمرو فقهى گفتار اوّل: شرعيت مصوبات مجمع در تشخيص احكام و موضوعات 1- شرعيت مصوبات آيا عمل به مصوبات مجمع عمل به حكم شرعى است؟ به عبارت ديگر آيا مى شود مصوبات مجمع را استناد به شارع داد و آن را يك حكم شرعى تلقى نمود و آثار… ادامه مطلب...
فصل سوم: موقعيت مجمع تشخيص مصلحت در سلسله مراتب قانون گذارى مبحث اوّل: جايگاه مجمع در ميان نهادهاى قانون گذارى و ناظر بر اجراى قانون جايگاه مجمع تشخيص مصلحت در دو بخش قابل توصيف و تحليل است يكى در مقايسه با مراكز قانون گذارى و يا مرتبط با آن و يكى در مقايسه با ساير شوراهاى ناشى از ولايت فقيه.… ادامه مطلب...
فصل دوم؛ وظايف مجمع تشخيص مصلحت و رابطه آن با ساير نهادهاى عالى حكومت گفتار اوّل: وظايف و اختيارات مجمع تشخيص مصلحت در قانون اساسىتا كنون شبهات زيادى در مورد وظايف و اختيارات مجمع بين صاحب نظران مطرح و تفاسير مختلفى از قانون اساسى در اين زمينه ارائه شده است. ما ابتدائاً به بررسى سرچشمه اين بحث، يعنى اصولى از… ادامه مطلب...
بخش دوم؛ مجمع تشخيص مصلحت نظام(1) مقدمه در بخش اوّل، به عنصر مصلحت در فقه شيعه و مبادى آن پرداخته شد و در طى آن نقش مصلحت در احكام و متعلقات و موضوعات آن و طرق كشف آن مورد بررسى قرار گرفت و حاصل آن به عنوان تئورى و مبناى فقهى بخش دوم اين بوده است كه نهادهاى تخصصى از… ادامه مطلب...
فصل چهارم مصلحت و منابع قانون گذارى مبحث اوّل: مصلحت در منابع قانون گذارى شيعه در ضمن بحث هاى سابق، به مبادى كلامى مصلحت و نيز مباحث اصولى آن پرداخته شد، اكنون به جنبه فقهى بحث، يعنى حكم تكليفى مصلحت انديشى در رفتار فردى و اجتماعى مكلفين مى پردازيم. ادامه مطلب...
فصل سوم؛ تزاحم مصالح هر قانون و حكمى براى اجرا و عمل وضع مى شود و فى نفسه مطلوب نيست. حاكم در باب امتثال احكام، عقل است. در حالت عادىِ حكم، عقل بدون شك حكم به لزوم امتثال آن نموده و ترك آن را جرأت و عصيان بر مولى مى داند. ادامه مطلب...
فصل دوم؛ امكان درك عقلى مصالح و مفاسد واقعى در قانون گذارى الهى مبحث اوّل: كشف ملاكات احكام مقام بعدى بحث اين است كه راه كشف مصالحى كه احكام بر آن مترتب مى شود، در مقام اثبات چگونه است؟ آيا كاشف آن تنها خطاب شارع مقدس است يا عقل نيز در آن راه دارد و اگر كاشفيت عقل اثبات شود… ادامه مطلب...
بخش اوّل؛ نظريه مصلحت در انديشه اماميه و مقايسه آن با انديشه اهل سنت(1) فصل مقدّماتى مبحث اوّل: مفهوم مصلحت و ارتباط ن با علوم كلام، اصول و فقه گفتار اوّل: مفهوم مصلحت الف) مصلحت در لغت در كتاب لغت مصباح المنير آمده است: صَلَحَ الشى ء: خلاف فَسَدَ. فى الامر مصلحةٌ أىْ: خيرٌ. والجمع: المصالح (1) صلاح ضد فساد… ادامه مطلب...
پيش گفتار انقلاب اسلامى ايران بار ديگر، مشعل حق طلبى و سلوكِ دين مدارانه را برافروخت و مدّعى نجات ناس از سيطره طاغوت و جاهليت متحجر و مغرور جديد شد. ادامه مطلب...
صفحه1 از2

پیام هفته

تحمیل نظر خویش بر آگاهان
قرآن : ... ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ کُونُوا عِباداً لي‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ ... (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: هیچ کس (حتی پیامبر) حق ندارد به مردم بگوید به جای خدا مرا عبادت کنید.حدیث: روی الحلبی قلتُ لاَبی عبدالله علیه السلام ما أدنى ما یکون به العبد کافراً ؟ قال: « أن یبتدع به شیئاً فیتولى علیه ویتبرأ ممّن خالفه (معانی الاخبار ، ص 393)ترجمه: ... حلبی روایت می کند که از امام صادق (ع) پرسیدم : کمترین سبب کافر شدن انسان چیست؟ فرمودند : این‌که بدعتی بگذارد و از آن بدعت جانبداری کند و از هر کس با او مخالفت کند روی برگرداند و آنان را متهم و منزوی سازد.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

HTML 5نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+

پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید