انديشه سياسي خواجه نصيرالدين طوسي (13)

 

 

مولف : مرتضی یوسفی راد

سياست نظامىمراتب برخورد با دشمن همان‏طور كه گفته شد بايد در اخذ برخورد قهرآميز و قلع و قمع دشمنان مراتبى را طى كرد. ادامه مطلب...
عوامل ثبات و پايدارى دولت‏هاثبات و پايدارى يك دولت برخلاف سقوط و اضمحلال آن‏كه ممكن است از درون يا از بيرون خود باشد، بايد از درون آن حاصل شود. امورى كه موجب قوام و استحكام دولت مى‏شوند، عبارت‏اند از: ادامه مطلب...
نظام‏هاى سياسى غير فاضله (نامطلوب)همان‏طور كه گفته شد كه نظام سياسى مدينه فاضله بيش‏تر از يك نوع نيست، چون در ميان نظام‏ها فقط آن است كه حق مى‏باشد و حق، واحد است. هم‏چنين تنها راه وصول به خيرات، نظام سياسى مدينه فاضله است، اما نظام‏هاى سياسى اجتماعى مُدُن غير فاضله به ازاى نوع انحراف از حق و ميزان آن متعدد… ادامه مطلب...
نظام سياسى مدينه فاضله (مطلوب)مدينه فاضله، اجتماع افرادى است كه عزم و اهدافشان فراهم كردن خيرات و استفاده از آن‏ها است. اينان افعال و رفتار خود را از روى عزم و اراده انجام مى‏دهند؛ يعنى با فعل و رفتار خود خيرى را به دست آورده و هر آن‏چه را كه مقابل خيرات است، ترك مى‏كنند. از آن‏جا كه خيرات از… ادامه مطلب...
سخنى با خواننده در شرائطى كه هر روز با اثر جديدى در زمينه تاريخ انديشه بيگانگان روبرو هستيم متأسفانه نسل امروز ما هنوز منابع در خورى براى آشنايى با انديشه گذشتگان و سازندگان هويت اسلامى و ايرانى خويش در اختيار ندارد. ادامه مطلب...
مقدمه: از ميان متفكران اسلامى، خواجه نصيرالدين طوسى (597 - 672 ه' . ق) عمر مفيد خود را در عصر اسماعيليان و مغول ها گذراند و در عمل و نظر به رشد علوم عقلى و معارف الهى پرداخت و توانست هم شارح و مفسر خوبى براى تبيين فلسفه سياسى فارابى شود و هم در زمينه فن سياسى (مديريت، طبابت و… ادامه مطلب...
فصل اول: زندگى نامه خواجه نصيرالدين طوسى خواجه نصيرالدين طوسى در نيشابور خواجه نصيرالدين طوسى در جمادى الاولى سال 597 ه' . ق در جهرود قم يا در طوس (با اختلافى كه در آن وجود دارد) ديده به جهان گشود. ادامه مطلب...
فصل دوم: شناخت شناسى خواجه نصيرالدين طوسى مقدمه: قبل از پرداختن به ديدگاه خواجه نصيرالدين طوسى از مبحث مسئله «شناخت»، به طرح سؤال هايى مى پردازيم كه شناخت شناسى وى پاسخ گوى آن ها است. پيش از هر چيز اين سؤال مطرح مى شود كه شناخت چيست؟ و آيا امكان آن وجود دارد يا نه؟ و اگر امكان آن وجود… ادامه مطلب...
فصل چهارم: انسان شناسى سياسى خواجه نصيرالدين طوسى مقدمه: از ديدگاه معرفت شناسى عمومى و سياسى و مبادى فلسفه سياسى خواجه نصيرالدين طوسى روشن شد كه آن چه وى از جهان بينى خود در عقل نظرى و تعقلات عقل عملى دارد، همه را براساس نوع معرفتى مى داند كه وى از جهان هستى دارد. ادامه مطلب...
صفحه1 از2

پیام هفته

همکاری با نفوذیان خائن و اختلاس‌گران بی دین
قرآن : لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ کامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: تا روز قیامت بار گناهان خود را تمام بردارند ، و [ نیز ] بخشی از بار گناهان کسانی را که ندانسته آنان را گمراه می کنند. آگاه باشید ، چه بد باری را می کشند.حدیث: و ایما داع دعی الی ضلالة فاتبع علیه، فان علیه مثل اوزار من اتبعه، من غیر ان ینقص من اوزارهم شیئا!: (مجمع‌البیان، ج6، ص 365)ترجمه: ... و هر کس دعوت به ضلالت کند و از او پیروی کنند همانند کیفر پیروانش را خواهد داشت، بی آنکه از کیفر آنها کاسته شود.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

HTML 5نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+

پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید