پی نوشت ها

پی نوشت ها :



1- همان مدرك ج 1 / 259.
2- براى تجديد خاطر بايد گفت : كه مدرس مرجع بى رساله بود و در مجلس دوم ، همطراز كسانى چون سيد الوالحسن اصفهانى ، حاج آقا نورالله اصفهانى و.. براى نظارت برقوانين مجلس شورا معرفى شد.
3- همان مدرك ، ج 2 / 238.
4- همان مدارك ، ج 1 / 259.
5- همان مدارك ، ج 9 / 119.
6- مجله كيان شماره 11، فروردين و ارديبهشت 72 / 6، مصاحبه با مهندس بازرگان .
7- صحيفه نور، ج 1 / 122.
8- البيع ، امام خمينى ، ج 2 / 495، به بعد اسماعيليان ، قم .
9- ولايت فقيه امام خمينى / 192، انشارات آزادى .
10- سر گذشتهاى ويژه از زندگى حضرت امام خمينى ، تنظيم مصطفى وجدانى ، ج / 2101، خاطرات آقاى توسلى ، انشارات پيام آزادى .
11- همان ماخذ. ج 4 / 112، خاطرات آقاى ابراهيم امينى .
12- مجله پاسدار اسلام سال 8، شماره 96 / 33، خاطرات آقاى رحيميان .
13- فتح الابواب بين ذوى الالباب و بين رب الارباب ، سيد بن طاووس / 30، مقدمه .
14- سرگذشتهاى ويژه ، ج 6 / 160، خاطرات آقاى عباس مهرى .
15- همان مدرك ، ج 1/ 74، خاطرات آقاى دعائى .
16- همان مدرك ، ج 6 / 65، خاطرات آقاى دوانى .
17- همان مدرك ، ج 1 / 92، خاطرات سيد حميد روحانى .
18- صحيفه نور، ج 1 / 81.
19- سرگذشتهاى ويژه ، ج 1 / 13، عبدالعلى قرهى .
20- همان مدرك ، ج 6 / 67، خاطرات آقاى دوانى .
21- همان مدرك ، ج 1 / 27، خاطرات آقاى رسولى .
22- صحيفه نور، مجموعه رهنمودهاى امام خمينى ، ج 20 / 170 171، ارشاد اسلامى . 23- در بخش هاى آينده به تفسيرهاى نادرست از ولايت مطلقه فقيه و فرقهاى اساسى كه بين ولايت مطلقه و حكومت مطلقه وجود دارد را خواهيم نماياند.
24- ولايت فقيه ، امام خمينى / 40، مؤ سسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى .
25- شيخ مفيد، در آثار خود، بويژه كتاب المقنعه سخنانى دارد كه بر نيابت عامه فقيه ، از امام معصوم عليه السلام در دوره غيبت دلالت دارد.
26- ر.ك مجله : حوزه ، شمارى 57 56 مقاله : جايگاه و قلمرو حكم و فتوا.
27- رسائل ، محقق كركى ، ج 1 / 142، انشارات كتابخانه آيت الله نجفى مرعشى .
28- تهذيب احكام شيخ طوسى ، ج 6 / 301 303
29- من لا يحضره الفقيه ، شيخ صدوق ، ج 3 / 2
30- رسائل ، محقق كركى ، ج 1 / 143.
31- همان مدرك / 270.
32- مجمع الفائده و البرهان ، مقدس اردبيلى ، ج 12 / 11، انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم .
33- همان مدرك ج 8 / 160.
34- شرايع الاسلام ، محقق حلى ، ج 1 / 184.
35- مسالك الافهام ، شهيد ثانى ، ج 1 / 54، دارالهدى ، قم .
36- مفتاح الكرامه ، ج 10 / 21، مؤ سسه آل بيت .
37- عوائد الايام ، نراقى ، / 187 188، بصيرتى ، قم .
38- العناوين ، مير فتاح مرغه اى / 253 252. اين كتاب 94 عنوان دارد. عنوان 74 آن ، ويژه ولايت فقيه است .
39- جواهر الكلام ، شيخ محمد حسن نجفى ، ج 21 / 397، دار احياء التراث العربى ، بيروت .
40- همان مدرك ، ج 16 / 178، 360.
41- همان مدرك ، / 156، 167، 178؛
42- همان مدرك ، ج 21 / 14.
43- همان مدرك ، / 263.
44- همان مدرك / 312.
45- همان مدرك ، ج 40 / 18 .
46- همان مدرك ج 21 / 397، 399.
47- همان مدرك ، ج 16 / 178.
48- همان مدرك ، ج 15 / 421.
49- روزنامه ايران ، 10 / 6 / 76، مقاله روحانيون و روشنفكران دينى ، محمد محسن سازگارا.
50- ر. ك: مجله حوزه ، شماره 57 56، مقاله جايگاه و قلمرو حكم حاكم ، كاوشى در فقه و علوم وابسته آن كتاب اول ، مقاله حكم حاكم و احكام اوليه و مقاله ، انظار فقيهان در ولايت فقيه و همان مدرك ، شماره اول ، مقاله : ولايت فقيه از ديدگاه شيخ انصارى .
51- مصباح الفقيه ، محقق همدانى كتاب الخمس / 160 161. 52- بلغه الفقيه ، سيد محمد بحر العلوم ، ج 3 / 234، مكتبه الصادق ، تهران .
53- ولايت فقيه ، امام خمينى / 34 35.
54- كتاب البيع ، ج 2 / 467.
55- ولايت فقيه ، امام خمينى 3534.
56- همان مدرك 489؛ كاوشى در فقه و علوم وابسته آن كتاب اول ، مقاله حكم حاكم و احكام اوليه ، صحيفه نور ، ج 20/176؛ ج 21/124.
57- همان مدرك ، ج 2/176؛ ج 2/112؛ ج 7357/.
58- همان مدرك ، ج 21/61.
59- همان مدرك ، ج 21/112.
60- مجله كيان ، شماره 24/21.
61- روح القوانين ، منتسكيو، ترجمه على اكبر مهتدى 119، 107، 106، 93، اميركبير؛ تارييخ فلسفه سياسى ، دكتر بهاء الدين پازارگاد، ج 1/134؛ ج 2/651، زوار.
62- ولايت فقيه 33.
63- قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران ، اصل چهارم .
64- صحيفه نور ، ج 174، 10/29؛ ج 1/31؛ ج 29 و 10/89.
65- همان مدرك ، ج 11/37.
66- همان مدرك .
67- نهج البلاغه ، فيض الاسلام ، خطبه 207، نامه 51.
68- قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران ، اصل يكصد و هفتم .
69- مجله حوزه شماره 63 64، مقاله : حوزه و حفظ نظام .
70- نهج البلاغه ، خطبه 117.
71- قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران ، اصل هشتم .
72- همان مدرك ، اصل يكصد و يازدهم .
73- الاسلام و الحكومه ، علامه شهيد مصطفى خمينى / 40 41، خطى .
74- ولايت فقيه ، امام خمينى / 32 33: كتاب البيع ، امام خمينى ، ج 2 / 461.
75- صحيفه نور، ج 10 / 53.
76- روزنامه رسالت ، شماره 3449 آذر 1376 به نقل از: عصر ما شماره 83 سال چهارم آبانماه 76.
77- الاسلام و الحكومه ، شهيد مصطفى خمينى / 41.
78- سوره احزاب ، آيه 6. پ
79- وسائل الشيعه ، ج 17 / 551. دار احياء التراث العربى .
80- اين حديث از طريق شيعه و سنى به تواتر نقل شده است . ر.ك الغدير فى الكتاب والسنه ، علامه امينى ج 1.
81- دوره احزاب ، آيه 36، سوره نسائ، آيه 59: سوره نور آيه 63.
82- بلغه الفقيه ، سيد محمد آل بحر العلوم ، ج 3 / 214 218، مكتبه الصادق تهران .
83- حاشيه كتاب المكاسب ، آخوند خراسانى ، با تصحيح و تعليق سيد مهدى شمس الدين / 93 94.
84- بلغه الفقيه ، ج 3 / 218
85- الاسلام و الحكومه / 40 - 41.
86- همان مدرك .
87- بلغه الفقيه ، ج 3 / 218.
88- حاشيه المكاسب ، محقق اصفهانى ، ج 1 / 212.
89- بلغه الفقيه ، ج 3 / 217؛ مجموع آثار، استاد شهيد مرتضى مطهرى ج 3 / 281. انتشارات صدرا، الاسلام و الحكومه ، / 41.و..
90- كتاب البيع ، ج 2 / 489.
91- مجله كيان ، شمارى 24/ 21.
92- سوره مائده ، آيه 44، 45، 47 و سوره كهف ، آيه 26. سوره شورى آيه 10.
93- سوره مائده ، آيه 49.
94- سوره انعام ، ايه 57. 62، 15، سوره مائده ، آيه 49.
95- اصول كافى ، ج 1/ 265 268.
96- همان مدرك 266. از جمله اين كه خداوند نماز را دو ركعت قرار داد و پيامبر اسلام (ص ) در نمازهاى
ظهر و عصر و عشاء دو ركعت بر آن افزود و در مغرب يك ركعت و 34 ركعت ، دو برابر نماز واجب به عنوان نافله بر آن افزود.
97- سوره مائده ، آيه 3.
98- اصول كافى ، ج 1 / 59.
99- كيان ، شماره 24/ 21.
100- كتاب البيع ، ج 2/ 461، 467.
101- ولايت فقيه ، / 34.
102- صحيفه نور، ج 20 / 170 171.
103- قانون اساسى براى همه ، محمد يزدى / 552؛ مجله نور علم ، شماره 8 / 61.
104- بر اساس مبناى نصب و ادله اى كه در باب ولايت مطلقه فقيه داريم ، ولى فقيه ، در همه امور امت اسلامى حق دخالت دارد.
105- شايد بتوان گفت : جمله اين رهبر، ولايت امر و مسؤ وليتهاى ناشى از آن بر عهده دارد. در اصل يكصد و هفتم بر اين معنى دلالت دارد، چون مسؤ وليتهاى رهبر، منحصر در مسائل ياد شده نيست .
106- صحيفه نور، ج 10 / 133.
107- ر.ك: اصل پنجم ، پنجاه و هفتم ، يكصد و هفتم ، يكصد و دهم ، و يكصدو دوازدهم .
108- روزنامه سلام ، سال هفتم شماره 1883، تاريخ 5 / 9 / 76. اطلاعيه سازمان مجاهدين انقلاب اسلامى .
109- ولايت فقيه . / 40.
110- امام خمينى بر اساس پاره اى از روايات ، مقام ، ولايت تكوينى را براى فاطمه زهرا (س ) نيز اثبات كرده است . ر. ك. ولايت فقيه / 43.
111- كتاب البيع ، ج 2 / 466.
112- همان مدرك / 467.
113- ولايت فقيه ، / 41.
114- روزنامه سلام ، سال هفتم ، شماره 1883. اطلاعيه سازمان مجاهدين انقلاب اسلامى .
115- كتاب البيع ج 2/498.
116- بحارالانوار علامه مجلسى ، ج 74/165 مؤ سسة الوفاء، بيروت .
117- ولايت فقيه ، امام خمينى / 7 مقدمه ، نشر آثار امام خمينى (س ).
118- كتاب البيع امام خمينى ، ج 2 / 459 501، اسماعيليان .
119- (ولايت فقيه ) / 7 مقدمه .
120- همان مدكر / 3.
121- همان مدرك / 20.
122- سوره فصلت ، آيه 41 42.
123- الميزان فى تفسير القرآن ، علامه طباطبايى ، ج 17 / 398، بيروت .
124- سوره حجره ، آيه 9.
125- اصول كافى ، كلينى ، ج 1 / 61، بيروت ، نهج البلاغه ، ترجمه شهيدى ، خطبه 159/ 158، اموزش انقلاب اسلامى .
126- نهج البلاغه ، خطبه 198 / 233.
127- مجموعه آثار كنكره بررسى مبانى فقهى امام خمينى ، ج 10.
128- ولايت فقيه ، / 18 19.
129- همان مدرك . 31
130- همان مدرك .
131- علل الشرايع ، شيخ صدوق ، ج 1 / 251، باب 182 ح 9، بيروت .
132- ولايت فقيه ، / 31.
133- سوره نمل ، آيه 89.
134- سوره مائده ، آيه 3. 135- سوره انعام ، آيه 37.
136- اصول كافى ، كلينى ، ج 1 / 59، ح 1، بيروت .
137- ولايت فقيه ، / 21.
138- سوره نحل ، آيه 44.
139- سوره حشر، آيه 7.
140- سوره واقعه ، آيه 79.
141- اصول كافى ، ج 1 / 213 214، 260 261.
142- سوره انفال ، آيه 29.
143- وسايل الشيعه ، شيخ حر عاملى ، ج 18 / 19، ح 9، بيروت .
144- مدارا و مديريت ، عبدالكريم سروش / 274.
145- صحيفه نور، ج 2 / 155.
146- بحار الانوار، ج 6 / 324.
147- همان مدرك ، ج 5 / 241.
148- همان مدرك ، ج 20 / 156.
149- همان مدرك / 157.
150- بحار الانورا، ج 75 / 46.
151- سوره نساء، آيه 97.
152- تحف العقول ، شيخ حرانى / 42، بيروت .
153- تحف العقول ، شيخ حرانى / 42، بيروت .
154- سور0 حديد، آيه 25.
155- ولايت فقيه / 37.
156- صحيفه نور، ج 21 / 98.
157- مجموعه آثار شهيد مطهرى ، ج 3 / 2181 و 318، صدرا.
158- سوره رعد، آيه 7.
159- سوره رعد، آيه 40.
160- سوره غاشيه ، آيه 21، 22.
161- الاسلام و اصول الحكم ، عبدالرزاق / 53 به نقل از (الخلافه و الامامه ، عبدالكريم الخطليب / 219 بيروت .
162- سوره حج ، آيه 40.
163- سوه انفال ، آيه 60.
164- سوره نساء، آيه 90.
165- سوره توبه ، آيه 29.
166- سوره توبه ، آيه 105، سوره حج ، آيه 41، سوره نور، آيه 37.
167- سوره بقره ، آيه 179.
168- سوره نسائ، آيه 92.
169- سوره نور آيه 2 و 4.
170- سوه نسائ، آيه 65.
171- سوره نساء، آيه 59.
172- ولايت فقيه ، / 17.
173- سوره نساء، آيه 59.
174- ولايت فقيه ،. / 60.
175- سوره بقره ، آيه 275.
176- سوره نساء آيه 3 4.
177- سوره بقره ، آيه 231 و 232.
178- سوره حشر، آيه 7.
179- سوره توبه ، آيه 60، سوره ماعون ، آيه 1 3.
180- سوره مائده ، آيه 4 5.
181- سوره فتح ، آيه 29.
182- سوره مائده ، آيه 49.
183- سوه آل عمران ، آيه 104، و 110. پ
184- سوه آل عمران ، آيه 103،
185- سوره انفال ، آيه 46.
186- سوره حجرات ، آيه 9.
187- ولايت فقيه ، / 20.
188- سوره مائده ، آيه 67.
189- ولايت فقيه . / 15.
190- همان مدرك / 18.
191- همان مدرك / 17.
192- همان مدرك / 14.
193- همان مدرك / 15.
194- همان مدرك / 14.
195- الذخيره ، سيد مرتضى / 419، انشارات اسلامى ، وابسته به جامعه مدرسين .
196- تجريد الاعتقاد، خواجه نصيرالدين طوسى / 221، تحقيق حسينى جلالى ، اسلامى .
197- الباب الحادى عشر، علامه حلى ، / 39، تحقيق دكتر مهدى محقق ، آستان قدس رضوى
198- الرسائل العشر، شيخ طوسى ، / 111 114، انشارات اسلامى
199- ولايت فقيه زير بناى حكومت اسلامى ، ايت الله جوادى آملى / 108.
200- ولايت فقيه / 19.
201- كتاب البيع ، امام خمينى ، ج 2 / 464 465.
202- ولايت فقيه / 38.
203- كتاب البيع ، ج 2 / 467.
204- ولايت فقيه / 112.
205- مجله كيان ، شماره 28 / 58، مقاله : آخرت و خدا، هدف بعثت انبيا، از آقاى مهدى بازگان .
بازرگان ، در واپسين سالهاى زندگانى ، در يك سخنرانى ، پس از آن كه هدف دين را آخرت و خدا مى داند، بر جدايى رسالت انبيا از سياست و اداره جامعه ، تاءكيد مى ورزد و شعارهاى (دين براى دنيا) و يا (دين و دنيا با هم ) با پديد آوردنده يك سرى زيانها و انحرافها، از جمله : تبديل توحيد به شرك ، انحراف از دين و از بين بردن اميد و ايمان مردم به دين و... دانسته و گفته است :
در جمهورى اسلامى خودمان نيز، ديديم كه شعار، دين و دنيا، به صورت ادغام دين و سياست و سياست تابع روحانيت كار را به جايى رساند كه گفتند: حكومت و بقاى نظام (يا به بيان ديگر بقاى قدرت و حاكميت ) از اصالت و اولويت برخوردار بوده ، اگر مصالح دولت و حفظ امت اقتضا نمايد، مى توان اصول و قوانين شريعت را فداى حاكميت نمود و تا تعطيل توحيد پيش رفتند
بازرگان ، پنداشته كه مصلحت نظام و امت ، از مقوله هايى است كه جمهورى اسلامى ، آن را پديد آورده است . ما در اين مقاله ثابت خواهيم كرد كه اين عنصر، ريشه در روايات و فقه شيعى دارد.
206- همان مدرك . شماره 24 . مقاله (فرايند عرفى شدن فقه شيعى نوشته ،نوشته جهانگير صالح پور.
207- صحيفه نور، مجموعه رهنمودهاى امام خمينى ، ج 20 / 176، ارشاد اسلامى .
208- همان مدرك ، ج 21 / 112.
209- لسان العرب ، ابن منظور، ماده مصلح
210- اقرب الموارد، السعيد الخورى الشرتوتى ، ماده صلح .
211- سوره نساء، آيه 29.
212- جواهر الكلام ، شيخ محمد حسن نجفى ، ج 22 / 344، داراحياء التراث العربى ، بيروت .
213- مجله كيان ، شماره 24، مقاله فرايند عرفى شدن فقه شيعى .
214- بخش كردن حكم به پايدار و ناپايدار در آثار فقهاى گذشته پيشينه زيادى ندارد، بلكه در قرن اخير مطرح شده است . ولى محتواى آن در آثار گذشتگان ديده مى شود. چون آنان اختيارهايى به حاكم اسلامى در تصميم گيريها در بابهاى گوناگون فقه داده اند و اين همان احكام ناپدار و دگرگون شونده است .
215- تزاحم حكم اولى با حكم حكومتى و پيشى گرفتن حكم حكومتى بر حكم اولى ، به اين معنى نيست كه وجوب و حرمت از حكم اولى برداشته شود، بلكه آن حكم باقى خواهد بود و براى مصلحتى مهم تر، در مقام اجرا، حكم حاكم در كوتاه مدت پيش داشته شده است .
216- اصول كافى ، كلينى ، تصحيح و تعليق على اكبر غفارى ، ج 1 / 58، دارالتعارف بيروت .
217- الرسائل ، امام خمينى / 50 52، اسماعيليان ، قم .
218- همان مدرك / 52 54.
219- علل الشرايع ، شيخ صدوق ، ج 2 / 592، مكتبه الداورى ، قم .
220- همان مدرك /
221- مستدرك الوسائل ، ميرزا حسين نورى ، ج 16 / 163، موسسه آل البيت ، ج / 371، چاپ قديم .
222- الفقه المنسوب للامام الرضا عليه السلام / 254، تحقيق مؤ سسه آل بيت عليه السلام لا حياء التراث ، المؤ تمر العالمى للامام الرضا عليه السلام مشهد؛ مستدرك الوسائل ، ج 16 / 165،
223- الذريه الى اصول الشريعه ، سيد مرتضى ، ج 1 / 435، دانشگاه تهران .
224- تجريد الاعتقاد، محقق طوسى ، تحقيق محمد جواد حسينى جلالى / 202، مكتب الاعلام الاسلامى .
225- كشف المراد فى شرح تجريد الاعتقاد، علامه حلى ، تصحيح و تعليق استاد حسن زاده آملى / 319، انشارات اسلامى ، وابسته به جامعه مدرسين ، قم .
226- فوئد الاصول ، ميرزا محمد حسين نائينى ، تقرير، شيخ محمد على كاظمى خراسانى ، ج 3 / 59، انشارات اسلامى قم .
227- المقنعه ، شيخ مفيد، / 616، انتشارات اسلامى ، قم .
228- جواهر الكلام ، ج 22 / 458.
229- (النهايه فى مجرد الفقه والفتاوى )، شيخ طوسى / 374، دارالكتب العربيه ، بيروت .
230- جواهر الكلام ، ج 22 / 486، المسالك ، شهيد ثانى ، ج 1 / 141، دارالهدى .
231- تحرير الوسيله ، امام خمينى ، ج 2 / 626، دارالتعارف .
232- جواهر الكلام ، ج 38 / 59.
233- المبسوط، شيخ طوسى ، ج 1 / 235، المكتبه المرتضويه ؛ ج 2 / 27.
234- صحيفه نور، ج 10 / 138.
235- (اسلام و متضيات زمان ) استاد شهيد مرتضى مطهرى ، ج 2 / 85 86، صدرا.
236- كتاب البيع ، ج 2 / 526، اسماعيليان .
237- تحرير الوسيله ، امام خمينى ، ج 1 / 514، دارالتعارف .
238- شرايع الاسلام ، محقق حلى ، ج 2 / 78، دارالاضواء، بيروت .
239- سوره انعام ، آيه 152.
240- جواهر الكلام ، ج 25 / 160.
241- همان مدرك ، ج 40 / 68.
242- همان مدرك ، ج 28 / 225.
243- تحرير الوسيله ، امام خمينى ، ج 2 / 83.
244- همان مدرك ، ج 1 / 514، ج 2 / 255.
245- كتاب البيع ، ج 2 / 461.
246- همان مدرك / 467.
247- همان مدرك / 472، 489، 495.
248- مجله (حوز0)، شماره 57 56، مقاله : جايگاه و قلمرو حكم و فتوا، مجله فقه كتاب اول ، مقاله : حكم حاكم و احكام اوليه .
249- فلسفه قانونگذارى در اسلام ، دكتر صبحى محمصانى ، ترجمه ، اسماعيل گلستانى / 160، امير كبير.
250- فوائد الاصول ، ج 3 / 59 60.
251- همان مدرك .
252- فلسفه قانونگذاى در اسلام / 160
253- وسائل الشيعه ، شيخ حر عاملى ، ج 17 / 376، دار احياء التراث العربى ، فروع كافى كلينى ، ج 5 / 291، دارالتعارف .
254- نورالثقلين ، شيخ عبد على بن جمعه عروسى حويزى ، تصحيح و تعليق : سيد هاشم رسولى محلاتى ، ج 2 / 269.
255- وسائل الشيع ، ج 16 / 325.
256- همان مدرك ، ج 14 / 441.
257- همان مدرك
258- همان مدرك
259- الاصابه ، ابن حجر عسقلانى ، ج 2 / 208.
260- مستدرك الوسائل ، محدث نورى ، ج 13/ 354.
261- وسائل الشيعه ، ج 12/ 111.
262- همان مدرك
263- تهذيب الاحكام ، شيخ طوسى ، ج 10 / 154،
264- وسائل الشيعه ، ج 15 / 389 390، باب 23 از ابواب طلاق
265- تهذيب الاحكم ، ج 10 / 140،
266- تهذيب الاحكام ، ج 10 / 140، دارالكتب الاسلامه
267- تهديب الاحكام ، ج 10 / 141، المبسوط، سرخسى ،
268- دعائم الاسلام ، ج 1 / 396.
269- نهج البلاغه ، نامه 53.
270- دعائم الاسلام ، ج 2 / 456.
271- تنبيه الامه و تنزيه المله ، علامه محمد حسين نائينى ، با مقدمه سيد محمود طالقانى / 98.
272- عروه الوثقى ، سيد محمد كاظم يزدى ، ج 2 / 237.
273- بلغه الفقيه ، سيد محمد بحر العلوم ، ج 3 / 259، مكتبه الصادق ، تهران .
274- شرايع الاسلام ، محقق حلى ، ج 1 / 278.
275- جواهر الكلام ، ج 21 / 14، ولايه الفقيه ، حسينعلى منتظرى ،
276- جواهر الكلام ، ج 32 / 290 291، ج 33 / 316، النهايه ، شيخ طوسى / 475، 509، دار الكتاب العربى . بيروت .
277- المقنعه ، شيخ مفيد / 809، النهايه / 300،
278- جواهر الكلام ، ج 21 / 386،
279- كتاب البيع ، ج 2 / 498.
280- مجموعه قوانين و مقررات مربوط به مجمع تشخيص مصلحت نظام ، ج 1 / 31.
281- صحيفه نور، ج 20 / 176.
282- قانون تعزيرات حكومتى ، قانون تعزيرات ، بهداشتى ، درمانى و... نيز از مصوبات همين مجمع است .
283- صحيفه نور، ج 21 / 61.
284- همان مدرك .
285- قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران ، همراه با اصلاحات شوراى بازنگرى قانون اساسى مصوب 1368، اصل 112 اصلاحى .
286- صحيفه نور، ج 20 / 176. اصل 112 قانون اساسى نيز بر اين مطلب دلالت دارد.
287- تنبيه الامه و تنزيه الملقه ، علامه شيخ محمد حسين نائينى ، با مقدمه و پاورقى ، سيد محمود طالقانى / 74.
288- اقتصادنا، شهيد سيد محمد باقر صدر / 726. دارالتعارف ، بيروت .
289- صحيفه نور، ج 20 / 170.
290- المنار فى تفسير القرآن ، رشيد رضا، ج 5 / 182؛ فلسفه قانونگذارى در اسلام / 220، شرح المجله سليم رستم باز، ماده 1801.
291- صحيفه نور، ج 20 / 174.
292- همان مدرك .
293- تحريم تنباكو ابراهيم تيمورى ،. / 117 شركت سهامى كتابهاى جيبى : قرار داد رژى ، كربلاى .87، 84،
89، 109، 123.
294- الفتاوى الواضحه شهيد صدر / 116، دارالتعارف ، بيروت
295- ولايت فقيه ، امام خمينى 121، انشارات آزادى ،
296- جواهر الكلام ، ج 15 / 421.
297- كتاب الطهاره ، ج 3 / 84
298- همان مدرك / 436، 475،
299- فلسفه قانونگذارى در اسلام ، / 161.
300- ولايت فقيه ، / 34.
301- صوره عن اقتصاد المجتمع الاسلامى ، شهيد صدر / 47، چاپ شده در الاسلام يقود الحياه و ترجمعه فارسى آن ، با عنوان ، تصويرى از اقتصاد جامعه اسلامى ، دكتر جمال موسوى / 27.
302- سوره حشر، آيه 7.
303- (صوره عن اقتصاد الجمتمع الاسلامى / 48)
304- كتاب البيع ، ج 1 / 369، 409، ج 5 / 375.
305- اصول الفقه ، شيخ محمد رضا مظفر، جزء 3/ 214.
306- صحيفه نور، ج 20 / 239.
307- همان مدرك .
308- حضرت امام بر اين باور است كه در تزاحم اهم و مهم ، هر دو حكم فعليت دارند، ولى مكلف در انجام ندادن مهم ، عذر دارد. ر. ك. مكاسبه محرمه ، ج 2/ 77.
309- صحيفه نور، ج 21 / 61.
310- كتاب البيع ، ج 2 / 498.
311- صحيفه نور، ج 19 / 5.
312- همان مدرك
313- مجله كيان ، شماره 24/ 21.
314- فرائد الاصول ، شيخ انصارى / 535 536، چاپ رحمت الله .
315- مكاسب ، شيخ انصارى / 277 278، چاپ سنگى .
316- همان مدرك
317- اصطلاحات الاصول ، على مشكينى اردبيلى / 121.
318- صحيفه نور، رهنمودهاى امام خمينى ، ج 17 / 162.
319- همان مدرك
320- سوره احزاب ، آيه 39.
321- سوره احزاب ، آيه 36.
322- سوره نساء، آيه 65.
323- وسائل الشيعه ، شيخ حر عاملى ، ج 11، ابواب جهاد العدو، باب 15، ح 2.
324- تهذيب الاصول ، ج 2 / 112 117؛ قاعدتان فقهيتان ، جعفر سبحانى / 51 56.
325- مجمع البيان ، امين الاسلام طبرسى ، ج 1 / 257.
326- لسان العرب ، ابن منظور ماده ضرر.
327- الرسائل / 191، قاعده التقيه
328- التهايه / 586.
329- مسالك الافها...، ج 2 / 249.
330- تحرير الوسيله ، ج 2 / 169 170.
331- الرسائل / 65، قاعده لاضرر.
332- همان مدرك /174175، قاعدة التقيه .
333- مانند: افطار كردن در روزى كه اهل سنت عيد فطر مى دانند، ولى شيعيان نمى دانند.
334- الرسائل /185، التقيه .
335- وسائل الشيعه ، ج 11، ابواب الامر و النهى ، باب 32، ح 1.
336- سوره رعد، آيه 22؛ سوره قصص آيه 24.
337- وسايل الشيعه ، ج 11، ابواب الامر النهى ، باب 24، ح 1.
338- همان مدرك ، ابواب الامر بالمعروف ، باب 26، ح 2.
339- همان مدرك ، ج 5، ابواب صلاة الجماعة ، باب 10، ح 1.
340- الرسائل ، / 200 قاعده التقيه .
341- وسائل الشيعه ، ج 5، ابواب صلاه الجماعه ، باب 10، ح 3.
342- الوسائل ، / 177، قاعده التقيه .
343- صحيفه نور، ج 21 / 87.
344- همان مدرك .
345- فوائد الاصول ، ج 3/ 414.
346- البيع ، ج 5 / 173.
347- همان مدرك / 68.
348- همان مدرك .
349- عوائد الايام / 21 22.
350- كتاب الصلاه ، شيخ انصارى / 418؛ فرائد الاصول / 315.
351- آيت الله حكيم هنگامه بحث از قاعده لاضرر. پس از اين عبارت كفايه : حيث انه يوفق بينهما عرفا بان الثابت للعناوين الاوليه اقتضائى يمنع عنه فعلا . مى نويسد:
و ربما يوفق بوجه اخر و هو انه لو بنى على تقديم ادله الاحكام الاوليه لم يبق لادله الاحكام الثانويه مورد فيلزم الطرح ، و لو بنى عل تخصيص ادله الاحكام الاوليه لم يلزم الا التخصيص ، واذا دار الامر بين التخصيص و الطرح كان الاول اولى .
حقائق الاصول ، ج 2 / 385.
352- كفايه الاصول ، آخوند خراسانى ، ج 2 / 269.
353- قيد على مسلك المشهور اشاره به ديدگاه ويژه اى است كه وى در مورد قاعده لاضرر داشته است كه بيان آن گذشت .
354- كتاب البيع ، ج 4 / 111.
355- صحيفه نور، ج 20 / 155.
356- وسائل الشيعه ، ج 6، ابواب الانفال ، باب 1، ح 20.

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

پیام هفته

تشکل های سیاسی مطمئن و اصولی
پیام هفتهقرآن : لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ (سوره مجادله، آیه 22)ترجمه: قومى را نيابى كه به خدا و روز بازپسين ايمان داشته باشند [و] كسانى را كه با خدا و رسولش مخالفت كرده‏اند هر چند پدرانشان يا پسرانشان يا برادرانشان يا عشيره آنان باشند دوست بدارند در دل اينهاست كه [خدا] ايمان را نوشته و آنها را با روحى از جانب خود تاييد كرده استحدیث: من فارق جماعة المسلمين فقد خل...

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+

پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید