احترام به مقدسات و جلوگیری از تحریک

  • سه شنبه, 24 اسفند 1395 14:06
  • بازدید 2200 بار

سلسله گفت و گوهای افراط،تکفیر و خشونت مذهبی

موسسه فرهنگی مطالعاتی صراط مبین مصاحبه ای درباره راهکارهای مقابله با افراطی گری مذهبی و تاثیر احتمالی آن بر تنش بین شیعه و سنی در ایران با حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن ضیاء توحیدی؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه بین الملل المصطفی صورت داده و به دنبال راهکار ها بوده تا بعد از استماع نظرات ایشان در خصوص این موضوع، آن را در اختیار خوانندگان محترم قرار دهد.آنچه در ادامه می آید خلاصه ای نظرات ایشان درباره ی موضوع مذکور است.

حجت الاسلام توحیدی ابتدا در مورد اینکه چگونه می‌توان افراطی‌گری مذهبی را محدود و بسترهای تعارض شیعه و سنی را در ایران کنترل کرد گفت:اگر بخواهیم یک جواب کلی به این سؤال بدهیم، باید بگوییم از طریق بیان آثار سوء این افراطی‌گری‌ها برای شیعه و اهل سنت، و معرفی محرّکین سیاسی این جریان، و تبیین مبانی غلط افراطی‌گری می توانیم، آثار سوء آن را از بین ببریم؛ اینکه آثار سوء آن برای شیعه و برای اهل سنت چیست؛ و محرک اصلی این جریان‌ها افرادی هستند که هم دشمن شیعه و هم دشمن اهل سنت اند. مبانی افراطی‌گری هم غیراسلامی، مبانی باطل و سست است. وی در خصوص نقش رسانه ها افزودند: رسانه‌ها مربوط به نظام هستند. گاهی ممکن است مطالبی پخش شود که احساسات اهل سنت را برانگیزد. در اینجا باید فیلترهایی داشته باشیم. مثلاً گروهی باشند تا فیلم هایی که قرار است پخش بشود از جهت مذهبی بررسی کنند تا مشکلی نداشته باشد. گاهی اوقات یک فیلم و یا حتی یک مصاحبه پخش می‌شود، و یک دردسر بی‌خود درست می‌کند. گاهی اوقات در تبلیغ برنامه‌های شیعی، گاهی اوقات مداحان حرف‌هایی می‌زنند که از نظر خود شیعه غلط و باطل است؛ مطالب غلو آمیز، سخنان سخیف یا خرافی و ...؛ اینها پخش می‌شود و تشیع را به این عنوان می شناسند. و فاصله اهل‌ سنت را زیاد می‌کند. می‌گویند: اینها معتقدند همه کاره خلقت مثلاً ائمه اهل بیت‌اند و همه عالم به آن‌ها سپرده شده است. یا اگر کسی دوستدار اهل بیت باشد، هرچه باشد، حتی اگر مثلاً عرق‌خور و بی‌نماز باشد حتماً به بهشت می‌رود. می‌گویند: دین شما با این همه آیات و روایاتی که بر این امور تکیه دارد، سازگار نیست. متأسفانه گاهی اوقات در مراسم مربوط به ولادت یا شهادت ائمه علیهم السلام، چه در فضاهای حقیقی و چه در رسانه‌ها، یک مشت افراد که از نظر سواد دینی و مذهبی در سطح بسیار پایین هستند، فقط به خاطر چند دانگ صدا، میدان‌دار اصلی می‌شوند. فلان گوینده که حرف بیخودی گفته و یا حرف تندی علیه اهل سنت گفته، اگر در جاهای خیلی مهمی بیاید و از رسانه‌ها پخش شود، حساسیت‌ها را تحریک می‌کند. بر همین اساس می گویم فیلم باید بررسی شود؛ مداحی باید بررسی شود تا حرف‌های غلوآمیز و ناجور نداشته باشد؛ شیعه را بد معرفی نکند و حرف‌هایی که باعث تحریک اهل سنت است نداشته باشد. دکتر توحیدی در خصوص مجمع تقریب بیان کردند: مجمع التقریب کتاب‌هایی دارد، سایت دارد و هر سال جلساتی می‌گیرند. اما به نظر من علاوه بر اینها باید کار دیگری هم انجام بدهند که خیلی می‌تواند مؤثر باشد؛ و آن این است که تعدادی از علمای شیعه و یا گروه‌های مرکب ازعلمای شیعه و سنی را به کشورهای مختلف بفرستد تا با علمای بزرگ و تأثیرگذار آن کشورها از نزدیک ارتباط بگیرند و پیرامون شبهاتی که درباره جمهوری اسلامی و شیعه وجود دارد ودرباره مبانی تکفیری، از نزدیک با اینها گفت‌وگو کنند. این بسیار می‌تواند مؤثر باشد. تبلیغات ضد جمهوری اسلامی و ضد شیعه فراوان است؛ و ما با یکایک مردم جهان که نمی‌توانیم صحبت کنیم؛ رسانه‌های آن‌ها هم در اختیار ما نیست؛ اما می‌توانیم در هر کشوری با علمایی که بیشترین تأثیر را دارند صحبت کنیم. استاد دانشگاه ادیان و مذاهب در خصوص جهت گیری  نظام آموزش کشور در جهت تقریب و جلوگیری از افراطی‌گری گفتند: در نظام آموزش اولاً ارائه یک مفهوم صحیح و مقبول از مسئله تقریب شیعه و سنی و وحدت ضروری است. همان‌طور که در میان شیعه عده زیادی با تقریب و وحدت مخالف هستند، در بین اهل سنت هم وهابی‌ها با تقریب مخالف هستند. در عربستان کتابی نوشته شده با نام «التقریب بین الشیعة و السنی» که پایان نامه ارشد ناصرعبدالله غفادی و در رد تقریب و وحدت است.
همان طور که وهابی‌ها این را می‌گویند. تعدادی از افراد شیعه هم در داخل همین را می‌گویند. می‌گویند: ما با اینها برادری نداریم! با اینها وحدت نداریم! خدای ما با اینها فرق دارد. نماز ما با اینها فرق دارد. عقاید ما با اینها فرق دارد.
موقعی که یک معنای منطقی و معقول از وحدت و تقریب ارائه کردید، هم شیعه قبول می کند، هم سنّی. اما موقعی که برداشت غلط است، نه شیعه قبول دارد و نه سنی. در متون آموزشی هر مقطعی، باید اشاره ای صریح و روشن به این مطلب بشود.
حجت الاسلام و المسلمین دکتر توحیدی در مجموع راهکارهای ذیل را برای حل معضل تنش بین شیعه و سنی بیان کردند:
خلاصه راهکارها
1- بیان آثار سوء افراطی‌گری برای شیعه و اهل سنت و معرفی محرّکین سیاسی و اغراض آن‌ها
2- توجیه کارکنان اعزامی شیعه به مناطق اهل سنت در خصوص آداب‌ورسوم و حساسیت‌ها
3- دقت در پخش برنامه‌ها و فیلتر کردن مسائل حساسیت‌برانگیز
4- لزوم جلوگیری از میدان‌داری افراد کم‌سواد و القائات مطالب ناروایی چون غلو و تکفیر
5- استفتاء از مراجع تقلید در خصوص مسئله احترام به مذاهب و تبلیغ و ترویج آن
6- برقراری تعامل علمای شیعه و سنی منطقه و رفع شبهات مربوط به جمهوری اسلامی و شیعه
7- استفاده از چهرهای مورد وثوق در بین مردم برای تبلیغ افکار تقریبی
8-تبیین و تبلیغ معنای صحیح وحدت
9-به کاری گیری بیان محترمانه و مستدل در اختلافات مذهبی
10-استفاده از نظام آموزش برای ترویج مدارا و بیان تفکیک اهل سنت از وهابیت و نشان دادن جنایت وهابیت علیه اهل سنت.
11-تفکیک مسائل قومی از مذهبی و مقابله با تعصبات نژادی

برای تهیه این محصول می توانید با دفتر پژوهش نامه به شماره 02532910663 تماس حاصل نمایید

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

نظر دادن

پیام هفته

رعایت موازین ارزشی در روابط
رعایت موازین ارزشی در روابطقرآن : ... خُذِ الْعَفْوَ وَ ...  (سوره اعراف، آیه 199)ترجمه: با گذشت باش.حدیث: قَالَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ : مَنْ عَامَلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ ، وَحَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ ، وَوَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ ، فَهُوَ مَنْ كَمُلَتْ مُرُوءَتُهُ ... (تحف العقول ، ص 57)ترجمه: ... پیامبر اکرم فرمودند: هر کس با مردم کار کند و به آنان ظلم نکند، و در گفتگوها به کسی دروغ نگوید و هر وعده ای داد ، خلف وعده نکند، جوانمرد کامل است .

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+
پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید